자녀를 양육하는 것은 농부가 씨를 뿌리는 것과 같습니다. 부모는 ‘자녀에 대한 소망’(잠19:18)을 가지고 자녀를 양육합니다. 그 양육의 결과가 좋은 결실로 이어 질 수도 있고 가라지와 같이 쓸모없는 결실로 나타날 수도 있습니다. 좋은 결실을 이루기 위해서 부모는 초달과 경계를 자녀들에게 행하는 것입니다. 잠언 13장 24절은 ‘초달(회초리로 볼기나 종아리를 침)을 못하는 자는 자식을 미워함’이라고 말합니다. 이것은 자녀 양육에 초달이 필요함을 말하고 있는 것입니다. 보건복지부의 2018년 ‘아동학대 주요 통계’에 따르면 아동학대

흔히 사생활로 이해되는 프라이버시는 어느 정도의 무게로 존중받아야 할까. 20세기 여성문학의 선구로 불리는 케이트 쇼팽(Kate Chopin, 1850-1904)의 단편소설 “한 시간의 이야기(The Story of An Hour)”에는 프라이버시의 의미가 극적으로 표현되어 있다. 철도 사고로 남편이 사망했다는 소식을 전해 듣고, 맬라드 부인은 잠시 남편을 잃은 상실감에 젖어 있다가, 남편으로부터 구속되고 남편에게 의존하여 살아왔던 삶에서 벗어나, 이제는 오로지 자기 자신에게만 속한 자유를 자각한다. 삶의 동반자라 할지라도 자신의

시무언 김기동 목사는 베뢰아운동의 실천에 있어서 중요한 요소로 회중교회(會衆敎會)를 강조했다. 그런데 그가 회중교회라는 개념을 사용한 의도를 왜곡하여 민주주의 정체에 의해 운영되는 교회가 베뢰아운동이 지향하는 교회의 모습인 양 오도하는 현상이 발생하고 있다. 시무언이 회중교회라는 개념을 사용한 것은 교회 내 의사결정 방식에 초점을 맞춘 것이 아니고, 지역교회들 사이의 관계에 대해 초점을 맞춘 것이었다. 다시 말해, 하나의 지역교회와 예수 그리스도 사이에 다른 어떤 교회 혹은 조직이 존재할 수 없다는 것을 강조한 것이다. 요컨대, 시

오늘날 이스라엘의 국가(國歌)는 히브리어로 “하티크바”(희망)이다. 이 노래는 우리나라의 애국가처럼 나라가 없던 시기부터 불렸다. 1897년 전 세계에 흩어져 살던 유대인들은 하나의 민족, 하나의 나라에 대한 요구가 분출되기 시작한다. 이때 제1회 국제 시오니스트 회의에서 찬가로 제정되었다. 당시 시오니스트들은 유대인들의 조상들이 살았던 팔레스타인에 유대 민족국가를 건설하려는 운동(시오니즘)을 했다. 이후 시오니즘을 이루려는 희망으로 팔레스타인에 유대인들이 모여서 살던 중 1948년 5월 14일 영국으로부터 완전한 독립을 선언하면서

“태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”(요 1:1). 사도 요한은 성령에 감동되어 복음서를 써 내려갔다. 헬라어로 말씀은 로고스(λόγος)이다. 이 말씀인 로고스가 어떻게 선재하신 예수 그리스도로 이해가 되는가에 대한 해답은 많은 논의를 요한다. 요한복음 1장 14절에 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매…”라고 말씀(로고스)의 성육신 사상을 통하여 예수 그리스도가 육체로 나타나심을 분명 기록하고 있다. 하지만 이를 믿음 차원이 아닌 체계적이고 철학적 설명인 교육 차원에서의

삶의 여정에서 우리는 우리가 신뢰할 만한 사람에게 상담을 청하고, 또 도움을 구하는 사람에게 상담을 해주기도 한다. 상담은 무엇보다 “대화”를 매개로 한다. 상대방의 인격을 존중하는 분위기에서 이루어지는 대화에는 “치료적 요소”가 담겨 있다. 자신의 말을 잘 들어줄 때에 말하는 사람은 자신의 문제를 명료화하면서, 스스로 해결책을 찾는 경우가 많다. 자신의 이야기를 진솔하게 들어 주는 사람이 있는 한, 그 사람은 아무리 어려운 일이 닥치더라도 결코 자살하지 않는다고 한다. 대화를 매개로 소통하는 우리 모두는 잠재적 치료자인 셈이다.

예수 그리스도는 하나님의 의도를 세상에 펼쳐주셨고, 성령은 우리로 이를 깨닫게 하셨다. 하나님의 의도를 깨달은 우리는 예수 그리스도와 하나가 되어 하나님께서 독생자를 위해 마련하신 영광을 함께 누리게 되었다. 하나님께서 이처럼 놀라운 은혜를 베푸신 것은 우리로 하여금 우리를 깊은 웅덩이에서 건져내신 하나님의 광대하심을 찬양하게 하심이며, 또한 우리를 통해 더 많은 영혼들을 복되게 하시려는 하나님의 아름다운 뜻으로 말미암은 것이다. 우리가 받은 그의 행복과 기쁨을 다른 영혼들에게 전해주어 그들도 이를 누리게 할 때에, 그러한 과정에서

요즘은 SNS를 안 하는 사람을 찾기가 힘들어졌다. 사람들은 타인과 삶을 공유하고 또 하트를 주고받음으로써 관심과 호의를 표현한다. 하지만 필자는 타인의 화려하고 찬란한 삶에 하트를 보낼 때마다, 점점 나의 모습을 타인과 비교하게 된다. 열심히 일하는 평범한 주변 사람들, 극한 작업에 시달리며 일하는 노동자들, 매일같이 약속을 잡아 바쁘게 사는 젊은이들 등등. 모두 다 행복해 보인다. 반면에 내 일상은 지루하고 남들과 비교하기에는 뭐 하나 내세울 것 없이 초라해 보이기도 하다. 가뜩이나 부족한 자존감이 무너져 내리는 건 다반사다.

인간은 모습에서부터 성품과 재능에 이르기까지 개성을 지니고 태어납니다. 각 개인은 고유한 모습과 재능과 성품을 하나님에게서 허락받은 것입니다. 그렇게 다양한 사람들이 각각의 특성을 발휘하면서 조화를 이루고 살아가고 있는 것이 세상입니다.아이는 태어날 때 ‘무한한 가능성을 숨기고 있다’고 말합니다. 즉, 아이가 어떤 능력을 갖고 있는지 확실하게 눈에 보이지 않는다는 것입니다. 하지만 아이는 생활 속에서 자신의 흥미와 재능을 나타내고 있지만 부모가 그것을 발견하지 못하는 것입니다. 부모는 아이의 입장에서 생각하는 것이 아니라 부모의 입

그리스에서 출발하여 세상에 널리 퍼져있는 진리를 탐구하며 정진한 철학적 사고체계는 당시 헬레니즘의 세계 속에 있었던 이스라엘 민족과 향후 기독교 세계에 점차 영향을 끼치는 방향으로 사상의 물결이 흐르고 있었다. 유대-기독교 전통과 헬레니즘 철학의 접목과 관련된 인물로서는 당시 유대인이 많이 거주한던 알렉산드리아의 유대철학자 필로(Philo)라는 사상가를 손꼽을 수 있다. 유대신학을 그리스철학과 접목하여 해석하려 하였던 필로는 알렉산드리아 유명 인사이자 학자로 신비주의적 경향을 띄고 있었다. 필로가 이해한 로고스 또는 말씀에 대한 개

오늘날 예루살렘 성전은 없고 성전의 서쪽 벽(통곡의 벽)만 외롭게 서 있다. 하나님의 이름을 두었던 예루살렘 성전은 이 땅에서 많은 고난과 핍박의 대상이었다. 예루살렘 첫 성전이 무너진 후 어느 누구도 예루살렘에 하나님의 성전이 다시 세워질 것이라 생각하는 사람은 없었다. 예루살렘 성전의 재건은 유대인이 아닌 이방 민족 바사의 왕 고레스에게서 시작된다. 그는 “여호와께서 나를 명하사 유다 예루살렘에 전을 건축하라 하셨나니 너희 중 무릇 그 백성 된 자는 예루살렘으로 올라가서 여호와의 전을 건축하라”(에 1:2-3)고 조서를 공포한다

우리는 시기적으로 21세기, 장소적으로는 대한민국 서울, 아니 넓게는 세계를 목장으로 삼으며 성경에 입각한 신령한 말씀으로 영혼을 양육 받고 그리스도인으로서 신사적인 품성을 추구하는 베뢰아운동을 하고 있는 베뢰아사람들이다. 교회창립 50주년을 맞이하여 우리는 역사적으로 그리스도의 교회 형성과 그 발자취를 간략히 돌아보며 우리의 현주소와 미래를 진단하고자 한다.예수 그리스도의 승천과 이어 신자들에게 약속하신 성령이 내려옴으로 기독교 교회의 역사가 시작되었다. 교회사적으로 오순절 성령강림을 교회의 시작으로 보고 있다. 이는 승천하신 그

쿰란출판사 대표 이형규 장로가 지난 11일 오전 한국프레스센터에서 열린 ‘제33회 책의 날’ 기념식에서 대통령 표창을 받는 영예를 안았다.대한출판문화협회가 고려대장경 완성일(1251년 10월 11일)을 기념해 1987년에 제정한 ‘책의 날’을 맞아 출판문화 조성에 기여한 출판인을 발굴해 포상하고 있는 가운데, 올해 정부포상과 표창 대상 중 기독교 출판인으로는 대통령 표창에 쿰란출판사 대표 이형규 장로, 문화체육관광부장관 표창에 대한기독교서회 대표 서진한 목사와 기독교문서선교회 대표 박영호 목사가 각각 받았다.이형규 장로는 1987년

지난 8월 31일 세계자살예방의 날(9월 10일)을 맞아 여의도 한강공원에서 열린 ‘사람사랑 생명사랑 밤길걷기’ 행사에서 한국생명의전화는 가수 조성모와 가수 송하예를 홍보대사로 위촉하였다.이날 홍보대사로 위촉된 조성모, 송하예는 한국생명의전화에서 실시하는 자살예방사업에 함께하며 생명의 소중함을 전할 예정이다. 이들은 “생명을 살리는 일에 함께 할 수 있게 되어 기쁘고 우리의 실천이 자살을 예방하는데 도움이 될 수 있도록 노력하겠다.”고 소감을 전했다.이날 행사에는 특별한 워킹메이트가 함께 했다. 한국생명의전화 홍보대사 배우 강신일,

새로운 버전으로 나온 디즈니 실사 영화 '알라딘'의 스타인 나오미 스콧(Naomi Scott)이 자신의 기독교 신앙이 없었다면 어떻게 살았을지 모르겠다며 자신의 깊은 신앙심을 고백했다.화제의 영화인 알라딘의 재스민 공주로 분한 스콧은 국제 어린이 양육 기구인 '컴패션 인터내셔널(Compassion International) 블로그에 글을 남겼다. 그녀는 최근 컴패션 인터내셔널을 통해 자신의 교회와 함께 르완다와 에티오피아를 방문했다.그녀는 이 글에서 자신의 신앙과 엔터테인먼트 업계에서 배우로서의 커리어를 어떻게 병행할 수 있는지 자

백석대학교(총장 장종현) 문화예술학부 뮤지컬전공이 제13회 DIMF(Daegu International Musical Festival) 대학생뮤지컬페스티벌 시상식에서 ‘웨딩데이(Wedding Day!)’로 최우수상(단체상)과 연기상(개인상)을 수상했다.짧은 역사에도 불구하고 뮤지컬 신흥 강자로 떠오르고 있는 백석대학교 문화예술학부 뮤지컬전공은 DIMF 수상도 이번이 처음이 아니다. 처음 출전했던 2016년 제10회 대회에서 ‘브로드웨이42번가’로 최우수상을 받았고, 이듬해인 2017년 제11회 대회에서 ‘올슉업(All Shook U

99년도 ‘아시나요’란 곡으로 100만장의 선풍적 판매를 기록한 가수 조성모. 올해 43살이자 가수 데뷔 20년을 맞이한 그가 Thanks란 CCM 음반으로 귀환했다. Thanks 앨범은 8개 곡으로, 익히 잘 아는 CCM 곡으로 구성됐다. 나를 향한 주의 사랑, 소원, 야베스의 기도 등이 바로 그것이다. Thanks 발매 기념 예배 겸 기자회견이 극동방송 채플실에서 3일 오후 2시부터 개최됐다.1부 예배는 Revival of Acts 29 대표 최원준 목사는 사도행전 13:22-23을 놓고 설교를 전했다. 그는 “다윗만큼 큰 죄를

국제구호개발NGO월드비전(회장 양호승)이 오는 4월15일부터 7월 7일까지 학교폭력 예방캠페인 ‘2019 교실에서 찾은 희망’을 펼친다. ‘교실에서 찾은 희망’은 행복한 교실 문화를 조성하기 위해 월드비전이 2012년부터 매년 진행하는 참여형 캠페인으로, 지난 8년간 총 22만 명이 참여했다.월드비전과 EBS가 공동주최하고, 교육부, 오리온, 스테들러가 후원한다.올해 캠페인은 학교 폭력에서 가장 빈번하게 발생하는 언어폭력을 예방하기 위해 ‘따뜻하게 말해줘’를 주제로 진행된다. 지난 1월 발표된 교육부 학교폭력 실태조사에 따르면 학교폭력 피해 유형은 언어폭력(42.5%)이 가장 많았고, 이어 신체 폭행(17.1%), 집단 따돌림(15.2%), 사이버 괴롭힘(8.2%) 순이었다.참가 대상은 전국 유아기관 및 초·중·고등학교 학급 또는 12인 이상 동아리 단위다. 참가를 희망하는 사람은 월드비전 세계시민학교 홈페이지(www.wvschool.or.kr/hope)에 게시된 캠페인 동영상을 보고 친구들과 캠페인송과 플래시몹을 연습, 이를 재미있는 동영상으로 만들어 유튜브와 홈페이지에 등록하면 된다.월드비전은 매주 우수작을 선정해 오리온 스낵박스와 간식을 증정할 예정이다. 또한, 참여소감 작성자 중 매주 50명을 추첨해 스테들러 문구 세트를 제공한다. 캠페인 종료 후에는 전체 응모작을 대상으로 최종 심사를 진행해 우수학교와 교사에게 교육부 장관상, EBS 사장상, 월드비전 회장상 등을 시상할 계획이다.월드비전 옹호&시민참여팀 남상은 팀장은 “어린 아이들이 자극적인 콘텐츠를 접하기 쉬운 환경에 놓이면서 잘못된 언어 습관을 가지게 되는 경우가 많다”며 “이번 캠페인을 통해 많은 아이들이 밝고 긍정적인 언어 사용의 중요성을 배우고 친구들과 따뜻한 대화를 실천하길 바란다”고 전했다.

시애틀 땡스기빙교회 담임 홍래기 목사가 <죽음을 넘어선 33일(쿰란)>를 펴내, 33일 동안이나 의식 없이 식물인간으로 온갖 생명 보조기를 단 채 중환자실에 누워 있다가 깨어난 저자의 간증을 담았다.저자 홍래기 목사는 “예수님의 치유와 살아 역사하심을 저자뿐 아니라 의사, 간호사, 물리치료사들이 생생하게 목격했다”며 “죽음과 생을 넘나드는 기로에서 전적인 주님의 도우심을 체험한 이야기는 질병과 어려움 앞에서 절망하고 낙심하는 수많은 사람들에게 소망과 용기를 줄 뿐 아니라 하나님의 섭리와 은혜를 경험케 한다”고 밝혔다.덧붙여 홍 목사는 “이 책을 통해 삶과 죽음의 지혜를 얻고 후회 없는 복된 삶을 살아가길 기대한다”고 말했다.저자 홍래기/ 쿰란 출판사/ 311페이지/ 값 13,000원

전 기독교인들이라면 누구나 읽어 볼만한 필독 잠언 에세이가 출판됐다.구원은 믿는 것으로 되는 게 아닌 실천적인 신앙으로 도달한다는 것이 이 책의 주된 내용이다.저자 이찬석씨는 흔히 말하는 숱한 방황의 길을 걸어온 불우한 시절을 보낸 사람이다.이찬석씨는 책에 대해서 “하나님이 은사가 내린 것인지는 알 수 없으나 어찌 되었건 아주 특별한 책”이라며 “힘찬 칭찬과 날선 비판을 받을 준비를 해야 하지 않을까? 크게 염려가 되는 책이기도 하다.”라고 고백했다.왜냐하면 이 책은 기독교인들에게 던지는 비판의 칼이요. 자성의 외침이며. 참된 믿음을 안내하는 지혜서라고 생각되어지기 때문임을 밝혔다.더불어 저자는 “기독교의 올바른 존재 가치를 역설한 신학자 들은 많다. 그들도 기독교의 타락을 예견 했다. 현대에 와서 목자나 개인이 변해버린 실천 신앙을 성토하는 책은 얼마든지 출간된 바 있다.”면서 “그러나 망설이지 않고 그러한 책과는 전혀 다르다”고 강조했다.