(서울=뉴스1) 황미현 기자 = 배우 현빈(39)과 손예진(39)이 2021년 1호 공식 연예인 커플이 됐다.1일 현빈 손예진과 관련해 4번째 열애설이 제기됐고, 현빈은 이날 오후 공식 입장을 통해 손예진과 연인이 됐음을 알렸다.현빈 소속사 측은 "현빈 손예진 두 배우는 작품을 통해 인연을 맺게 됐고 드라마('사랑의 불시착') 종영 이후 서로에 대한 좋은 감정을 가지고 연인으로 발전하게 됐다"고 밝혔다. 이어 "앞으로 두 사람의 만남을 따뜻한 시선으로 바라봐 주시고 응원해주시길 바란다"고 덧붙였다.손예진의 소속사 역시 이날 "작품을

(서울=뉴스1) 김민지 기자 = 한국사 강사 출신 설민석이 석사 논문 표절 사실을 인정한 가운데, 방송 하차 수순도 밟고 있다. 앞서 그는 역사왜곡 논란에도 휩싸여 잡음이 인 바 있다.29일 설민석의 석사 논문 표절 의혹이 제기됐다. 설민석이 지난 2010년 발표한 연세대 교육대학원 석사 논문 '한국 근현대사 교과서 서술에 나타난 이념 논쟁연구'가 표절 검증 사이트 분석 결과 52%의 표절율을 보였다는 것. 특히 747개의 문장 중 187개는 100% 일치하는 것으로 전해졌다.이와 관련 설민석은 이날 자신의 사회관계망서비스(SNS)

(서울=뉴스1) 이기림 기자 = 국립민속박물관(관장 윤성용)은 신축년 소띠 해를 맞아 오는 2021년 3월1일까지 특별전 '우리 곁에 있소'를 기획전시실 Ⅱ에서 개최한다고 29일 밝혔다.이번 특별전은 우리 관념 속 소의 모습과 일상생활의 소의 쓰임을 소개하는 자리로 '십이지 번'(축신), '목우도', 농기구인 '멍에'와 '길마', 화각공예품인 '화각함'과 '화각실패' 등 80여점의 자료 및 영상을 바탕으로 소의 상징과 의미, 변화상을 조명한다.1부 '듬직하고 편안한 소'에서는 '십이지의 두 번째' '듬직하고 편안함' '깨달음을 주는

(서울=뉴스1) 임성일 기자 = 토트넘의 손흥민(28)이 지난해 12월 번리와의 잉글랜드 프리미어리그(이하 EPL) 경기에서 터뜨린 '70m 질주 원더골'로 '푸스카스상'의 주인공이 됐다. 한국 축구선수가 그해 작성된 최고의 골을 가리는 푸스카스상을 받은 것은 손흥민이 최초이고 아시아 선수로는 역대 2번째다.국제축구연맹(FIFA)은 18일 오전(한국시간) 스위스 취리히에 위치한 FIFA 본부에서 '2020 FIFA 더 베스트 어워즈'를 개최했다.팬들의 관심이 집중됐던 '푸스카스상'의 영예는 손흥민에게 돌아갔다. '푸스카스상'은 헝가

자녀를 양육하는 것은 농부가 씨를 뿌리는 것과 같습니다. 부모는 ‘자녀에 대한 소망’(잠19:18)을 가지고 자녀를 양육합니다. 그 양육의 결과가 좋은 결실로 이어 질 수도 있고 가라지와 같이 쓸모없는 결실로 나타날 수도 있습니다. 좋은 결실을 이루기 위해서 부모는 초달과 경계를 자녀들에게 행하는 것입니다. 잠언 13장 24절은 ‘초달(회초리로 볼기나 종아리를 침)을 못하는 자는 자식을 미워함’이라고 말합니다. 이것은 자녀 양육에 초달이 필요함을 말하고 있는 것입니다. 보건복지부의 2018년 ‘아동학대 주요 통계’에 따르면 아동학대

흔히 사생활로 이해되는 프라이버시는 어느 정도의 무게로 존중받아야 할까. 20세기 여성문학의 선구로 불리는 케이트 쇼팽(Kate Chopin, 1850-1904)의 단편소설 “한 시간의 이야기(The Story of An Hour)”에는 프라이버시의 의미가 극적으로 표현되어 있다. 철도 사고로 남편이 사망했다는 소식을 전해 듣고, 맬라드 부인은 잠시 남편을 잃은 상실감에 젖어 있다가, 남편으로부터 구속되고 남편에게 의존하여 살아왔던 삶에서 벗어나, 이제는 오로지 자기 자신에게만 속한 자유를 자각한다. 삶의 동반자라 할지라도 자신의

시무언 김기동 목사는 베뢰아운동의 실천에 있어서 중요한 요소로 회중교회(會衆敎會)를 강조했다. 그런데 그가 회중교회라는 개념을 사용한 의도를 왜곡하여 민주주의 정체에 의해 운영되는 교회가 베뢰아운동이 지향하는 교회의 모습인 양 오도하는 현상이 발생하고 있다. 시무언이 회중교회라는 개념을 사용한 것은 교회 내 의사결정 방식에 초점을 맞춘 것이 아니고, 지역교회들 사이의 관계에 대해 초점을 맞춘 것이었다. 다시 말해, 하나의 지역교회와 예수 그리스도 사이에 다른 어떤 교회 혹은 조직이 존재할 수 없다는 것을 강조한 것이다. 요컨대, 시

오늘날 이스라엘의 국가(國歌)는 히브리어로 “하티크바”(희망)이다. 이 노래는 우리나라의 애국가처럼 나라가 없던 시기부터 불렸다. 1897년 전 세계에 흩어져 살던 유대인들은 하나의 민족, 하나의 나라에 대한 요구가 분출되기 시작한다. 이때 제1회 국제 시오니스트 회의에서 찬가로 제정되었다. 당시 시오니스트들은 유대인들의 조상들이 살았던 팔레스타인에 유대 민족국가를 건설하려는 운동(시오니즘)을 했다. 이후 시오니즘을 이루려는 희망으로 팔레스타인에 유대인들이 모여서 살던 중 1948년 5월 14일 영국으로부터 완전한 독립을 선언하면서

“태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”(요 1:1). 사도 요한은 성령에 감동되어 복음서를 써 내려갔다. 헬라어로 말씀은 로고스(λόγος)이다. 이 말씀인 로고스가 어떻게 선재하신 예수 그리스도로 이해가 되는가에 대한 해답은 많은 논의를 요한다. 요한복음 1장 14절에 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매…”라고 말씀(로고스)의 성육신 사상을 통하여 예수 그리스도가 육체로 나타나심을 분명 기록하고 있다. 하지만 이를 믿음 차원이 아닌 체계적이고 철학적 설명인 교육 차원에서의

(서울=뉴스1) 이기림 기자 = "신(神)의 몸을 그렸으니 어리석은 백성을 위한 것이요, 각(刻)과 분(分)이 빛나니 해에 비쳐 밝은 것이요, 길 옆에 설치한 것은 보는 사람이 모이기 때문이다."('세종실록' 세종 16년(1434년) 10월2일)"무지한 남녀들이 시각에 어두우므로 앙부일구(仰釜日晷) 둘을 만들고 안에는 시신(時神)을 그렸으니, 대저 무지한 자로 하여금 보고 시각을 알게 하고자 함이다. 하나는 혜정교(惠政橋) 가에 놓고, 하나는 종묘 남쪽 거리에 놓았다."('세종실록' 세종 19년(1437년) 4월15일)조선 과학기술

(서울=뉴스1) 윤슬빈 여행전문기자 = 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)에 따른 사회적 거리두기로 올 봄과 여름 그리고 가을까지 계절이 선사하는 자연의 아름다움을 놓쳤더라도, 아직 포기하긴 이르다. 11월 초이지만 여전히 멋진 단풍을 만끽할 만한 곳들이 남아 있다. 또한 밖에 나가지 않고도, 영상으로 생생하게 단풍을 즐길 수도 있다. 한국관광공사는 대한민국 구석구석 누리집(홈페이지)에서 '생중계로 즐기는 랜선 단풍놀이' 페이지를 선보이고 있다. 아직 가볼 만한 단풍 명소를 만나보자.◇ 예약제로 운영하는 '화담숲'경기도 광주 곤

(서울=뉴스1) 이기림 기자 = 북악산(명승 제67호 백악산 일원)은 그 앞으로 조선시대에는 경복궁이, 일제강점기에는 총독 관저, 광복 후에는 청와대가 들어선 산이다. 그런 이유로 일반인의 출입에 제한이 많았다.그러던 지난 1968년 '1·21 사태'를 계기로 민간인 출입이 완전히 통제됐다. 1·21 사태는 1968년 북한 특수부대원 31명이 청와대를 기습하려고 했던 사건으로 '김신조 사건'이라고도 불린다.그러던 북악산이 2007년 노무현 정부에 이르러 사적 제10호 한양도성 성곽길을 시작으로 시민들에게 공개된다. 이른바 북악산 둘

(서울=뉴스1) 윤효정 기자 = 자신을 낮추는 겸손한 모습과 재치있는 말솜씨까지, 편안한 웃음을 선사하던 개그우먼 박지선이 36년의 짧은 생을 마감하고 우리 곁을 떠났다.지난 2일 경찰에 따르면 박지선은 서울 마포구 소재 자택에서 모친과 함께 숨진 채 발견됐다. 경찰은 모녀가 극단적인 선택을 한 것으로 추정하고 정확한 경위를 파악 중이다. 박지선의 모친이 작성한 것으로 보이는 유서성 메모가 발견됐지만, 유가족의 뜻에 따라 내용은 공개하지 않기로 했다.빈소는 이날 서울 양천구 이대목동병원 장례식장에 치러졌다. 생전 박지선과 각별한 인

삶의 여정에서 우리는 우리가 신뢰할 만한 사람에게 상담을 청하고, 또 도움을 구하는 사람에게 상담을 해주기도 한다. 상담은 무엇보다 “대화”를 매개로 한다. 상대방의 인격을 존중하는 분위기에서 이루어지는 대화에는 “치료적 요소”가 담겨 있다. 자신의 말을 잘 들어줄 때에 말하는 사람은 자신의 문제를 명료화하면서, 스스로 해결책을 찾는 경우가 많다. 자신의 이야기를 진솔하게 들어 주는 사람이 있는 한, 그 사람은 아무리 어려운 일이 닥치더라도 결코 자살하지 않는다고 한다. 대화를 매개로 소통하는 우리 모두는 잠재적 치료자인 셈이다.

예수 그리스도는 하나님의 의도를 세상에 펼쳐주셨고, 성령은 우리로 이를 깨닫게 하셨다. 하나님의 의도를 깨달은 우리는 예수 그리스도와 하나가 되어 하나님께서 독생자를 위해 마련하신 영광을 함께 누리게 되었다. 하나님께서 이처럼 놀라운 은혜를 베푸신 것은 우리로 하여금 우리를 깊은 웅덩이에서 건져내신 하나님의 광대하심을 찬양하게 하심이며, 또한 우리를 통해 더 많은 영혼들을 복되게 하시려는 하나님의 아름다운 뜻으로 말미암은 것이다. 우리가 받은 그의 행복과 기쁨을 다른 영혼들에게 전해주어 그들도 이를 누리게 할 때에, 그러한 과정에서

요즘은 SNS를 안 하는 사람을 찾기가 힘들어졌다. 사람들은 타인과 삶을 공유하고 또 하트를 주고받음으로써 관심과 호의를 표현한다. 하지만 필자는 타인의 화려하고 찬란한 삶에 하트를 보낼 때마다, 점점 나의 모습을 타인과 비교하게 된다. 열심히 일하는 평범한 주변 사람들, 극한 작업에 시달리며 일하는 노동자들, 매일같이 약속을 잡아 바쁘게 사는 젊은이들 등등. 모두 다 행복해 보인다. 반면에 내 일상은 지루하고 남들과 비교하기에는 뭐 하나 내세울 것 없이 초라해 보이기도 하다. 가뜩이나 부족한 자존감이 무너져 내리는 건 다반사다.

인간은 모습에서부터 성품과 재능에 이르기까지 개성을 지니고 태어납니다. 각 개인은 고유한 모습과 재능과 성품을 하나님에게서 허락받은 것입니다. 그렇게 다양한 사람들이 각각의 특성을 발휘하면서 조화를 이루고 살아가고 있는 것이 세상입니다.아이는 태어날 때 ‘무한한 가능성을 숨기고 있다’고 말합니다. 즉, 아이가 어떤 능력을 갖고 있는지 확실하게 눈에 보이지 않는다는 것입니다. 하지만 아이는 생활 속에서 자신의 흥미와 재능을 나타내고 있지만 부모가 그것을 발견하지 못하는 것입니다. 부모는 아이의 입장에서 생각하는 것이 아니라 부모의 입

그리스에서 출발하여 세상에 널리 퍼져있는 진리를 탐구하며 정진한 철학적 사고체계는 당시 헬레니즘의 세계 속에 있었던 이스라엘 민족과 향후 기독교 세계에 점차 영향을 끼치는 방향으로 사상의 물결이 흐르고 있었다. 유대-기독교 전통과 헬레니즘 철학의 접목과 관련된 인물로서는 당시 유대인이 많이 거주한던 알렉산드리아의 유대철학자 필로(Philo)라는 사상가를 손꼽을 수 있다. 유대신학을 그리스철학과 접목하여 해석하려 하였던 필로는 알렉산드리아 유명 인사이자 학자로 신비주의적 경향을 띄고 있었다. 필로가 이해한 로고스 또는 말씀에 대한 개

오늘날 예루살렘 성전은 없고 성전의 서쪽 벽(통곡의 벽)만 외롭게 서 있다. 하나님의 이름을 두었던 예루살렘 성전은 이 땅에서 많은 고난과 핍박의 대상이었다. 예루살렘 첫 성전이 무너진 후 어느 누구도 예루살렘에 하나님의 성전이 다시 세워질 것이라 생각하는 사람은 없었다. 예루살렘 성전의 재건은 유대인이 아닌 이방 민족 바사의 왕 고레스에게서 시작된다. 그는 “여호와께서 나를 명하사 유다 예루살렘에 전을 건축하라 하셨나니 너희 중 무릇 그 백성 된 자는 예루살렘으로 올라가서 여호와의 전을 건축하라”(에 1:2-3)고 조서를 공포한다

우리는 시기적으로 21세기, 장소적으로는 대한민국 서울, 아니 넓게는 세계를 목장으로 삼으며 성경에 입각한 신령한 말씀으로 영혼을 양육 받고 그리스도인으로서 신사적인 품성을 추구하는 베뢰아운동을 하고 있는 베뢰아사람들이다. 교회창립 50주년을 맞이하여 우리는 역사적으로 그리스도의 교회 형성과 그 발자취를 간략히 돌아보며 우리의 현주소와 미래를 진단하고자 한다.예수 그리스도의 승천과 이어 신자들에게 약속하신 성령이 내려옴으로 기독교 교회의 역사가 시작되었다. 교회사적으로 오순절 성령강림을 교회의 시작으로 보고 있다. 이는 승천하신 그